Studi Hadis

BAB II

PEMBAHASAN

A.    Pengertian  Asba>b al-Wuru>d al-H{adi>th

Banyak literatur dijelaskan bahwa pengertian asba>b al-wuru>d  sebenarnya tidak jauh berbeda dengan pengertian asba>b al-nuzu>l, bedanya hanya terletak pada objeknya. Jika objek asba>b al-nuzu>l adalah al-Qur'an, maka objek asba>b al-wuru>d adalah al-H>{adi>th\. Namun secara sederhana asba>b al-wuru>d al-H>{adi>th dikatakan sebagai yang menjadi penyebab timbul atau munculnya hadis Nabi.[1]

Secara etimologi (bahasa), kata asba>b adalah bentuk jamak dari kata sabab, dalam kamus Lisa>n al-'Arab kata ini dimaknai dengan arti "saluran" atau bisa juga dikatakan segala sesuatu yang menghubungkan satu benda dengan benda yang lainnya. Sementara ahli bahasa mengartikannya sebagai sesuatu yang mengantarkan pada sebuah tujuan.[2] Selanjutnya kata wuru>d  secara harfiah dapat diartikan "sampai atau muncul". Menurut ahli bahasa bahwa kata ini dapat juga berarti air yang memancar atau mengalir.[3]

---

[1] Muh. Zuhri, Hadis Nabi: Telaah Historis dan Metodologis (Yogyakarta: Tiara Wacana, 2003), 143.

[2] Abi al-Fad}l Jama>l al-Di>n Muh}ammad bin Makram ibn Manz{u>r al-Mis}ri>, Lisa>n al-'Ara>b. Juz. XII  (Beirut: Da>r al-S}a>dir, 1992), 79.

[3] Al-Ima>m Jala>luddi>n al-Suyu>t}i>, Proses Lahirnya Sebuah Hadis, terj. H.O. Taufiqullah dan Afif Muhammad (Bandung: Pustaka, 19850), 5.